國內(nèi)外學(xué)者對品牌管理學(xué)學(xué)科體系有不同的理解。品牌管理學(xué)有其體系是毋庸置疑的，但問題是如何理解品牌管理學(xué)科及其學(xué)科體系。這里涉及三個概念：科學(xué)、學(xué)科和學(xué)科體系。有人認(rèn)為，科學(xué)是指關(guān)于自然、社會和思維的知識體系，它是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是用邏輯和概念等抽象形式反映世界，其目的是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，探求客觀真理，作為人們改造世界的指南。也有人認(rèn)為：“科學(xué)可以說是關(guān)于自然現(xiàn)象的有條理的知識，可以說是對于表達(dá)自然現(xiàn)象的各種概念之間的理性研究?！睆倪@兩個概念可以看出，科學(xué)是關(guān)于研究對象的概念和理論體系。品牌管理學(xué)是品牌管理科學(xué)的簡稱，所以品牌管理學(xué)是指關(guān)于品牌管理問題的知識體系或理論體系。學(xué)科是指一定的科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支或教學(xué)科目。品牌管理學(xué)科是指品牌管理科學(xué)的研究范圍或領(lǐng)域及其分支領(lǐng)域，也指品牌管理學(xué)的教學(xué)科目。學(xué)科體系是學(xué)科和體系兩個概念的組合，體系是由若干有關(guān)事物互相制約而構(gòu)成的一個整體。

我們認(rèn)為，品牌管理學(xué)學(xué)科體系是結(jié)構(gòu)化的品牌管理學(xué)科的知識或理論，是品牌管理的概念、原理和方法的體系化。如果這樣來認(rèn)識品牌管理學(xué)及其學(xué)科體系，那么把品牌管理學(xué)科分為經(jīng)驗體系和理論體系是不合適的。凡是上升為科學(xué)的或?qū)W科的知識都是概念化的或理論的知識，而非經(jīng)驗的或個別的或僅適用于經(jīng)驗來源的事物。經(jīng)驗是一種知識，但不是科學(xué)知識或理論知識。任何一門學(xué)科及其體系的存在皆是因為其構(gòu)成的概念或理論都是經(jīng)過檢驗的、具有一定普遍意義的概念和理論的集合。所以，我們認(rèn)為經(jīng)驗體系是前科學(xué)或前學(xué)科體系，只有理論體系才能稱之為學(xué)科體系或科學(xué)體系。

理論體系是不是就分為知識體系、著作體系和教學(xué)體系呢?知識體系、著作體系和教學(xué)體系或教材體系這三者不是同一層次的并列概念。知識體系、著作體系、教學(xué)體系或教材體系這幾個概念的內(nèi)涵和外延是交叉的或重疊的。知識體系或理論體系的外延實際上涵蓋了著作體系和教材體系。因為，著作體系是由著作者對所研究的對象進(jìn)行研究所構(gòu)成的體系，它不可能不是知識的或理論的。教材體系是根據(jù)教學(xué)的需要而構(gòu)建的概念和理論體系，也同樣是知識的。另外，把品牌管理學(xué)體系分為著作體系和教材體系也有些牽強(qiáng)。著作既可以作動詞，也可作名詞。作為動詞，指的是撰述、著書或作文；作為名詞，指著作的成品，從形式上可以分為論文、專著、教材、研究報告等。教材也是一種著作。所以，把品牌管理學(xué)體系或品牌管理學(xué)學(xué)科體系分為知識體系、著作體系和教學(xué)體系在實踐上和邏輯上存在著困難。

標(biāo)簽：龍巖那曲甘南晉中樂山信陽包頭唐山

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