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著作財(cái)產(chǎn)權(quán)概述

著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，英美法系國(guó)家稱其為經(jīng)濟(jì)權(quán)利(e甽icr誼hts)，是指基于作品的產(chǎn)生而由創(chuàng)作主體依法享有自己使用或者授權(quán)他人使用作品而獲得經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)在著作權(quán)制度中占有相當(dāng)重要的地位，無(wú)論是大陸法系國(guó)家還是英美法系國(guó)家都在著作權(quán)法中詳盡規(guī)定了著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。英美法系國(guó)家規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利內(nèi)容類型較少，大陸法系國(guó)家規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利內(nèi)容類型則比較多。其原因在于英美法系國(guó)家追求立法的實(shí)用性和可操作性，對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容雖然給予規(guī)定但不求細(xì)化，而大陸法系國(guó)家強(qiáng)調(diào)立法的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，追求權(quán)利體系化和權(quán)利類型細(xì)致化。

著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是著作人身權(quán)的對(duì)稱，兩者不同之處在于：著作財(cái)產(chǎn)權(quán)可以繼承、轉(zhuǎn)讓或放棄。而著作人身權(quán)一般不具備這樣的特點(diǎn)；著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)有時(shí)間限制，而著作人身權(quán)除發(fā)表權(quán)外，其保護(hù)都是無(wú)期限的。

著作財(cái)產(chǎn)權(quán)屬于民法財(cái)產(chǎn)權(quán)下階位的一個(gè)概念，與民法中所有權(quán)為核心的物權(quán)有相類似的地方。譬如，它們都是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人或著作權(quán)人享有的一種排他性的支配權(quán)；都是一種絕對(duì)權(quán)利；都對(duì)財(cái)產(chǎn)或作品享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利；都可以轉(zhuǎn)讓和繼承。但著作財(cái)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)也有明顯不同的地方。首先，物權(quán)的客體是有體物，而著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體是智力成果即作品；其次，作為完全物權(quán)的所有權(quán)通常不受期限限制，而著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)則是有期限的；最后，著作財(cái)產(chǎn)權(quán)會(huì)有地域因素的限制，而物權(quán)通常不受地域影響。

標(biāo)簽：那曲信陽(yáng) 樂(lè)山甘南晉中唐山包頭龍巖

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