“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”、“鐵杵磨針”、“滴水穿石”的典故我們都聽(tīng)過(guò)，但是你會(huì)想去實(shí)踐一下嗎？比來(lái)網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)新組合，，讓大家驚嘆不已——“本來(lái)可以閑成這樣！”這“四大閑人”都來(lái)自快手平臺(tái)，他們堅(jiān)持每天填海移山、磨針穿石，這種平民的幽默，成為演繹中國(guó)古代文化的一種民間行為藝術(shù)。不少網(wǎng)友被這些執(zhí)拗又簡(jiǎn)單的行為打動(dòng)，體現(xiàn)“很想看到他成功的那一天”。

“滴水穿石”出自宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露·一錢(qián)斬吏》，其中有一句“乖崖援筆判曰:'一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿”，意在比方雖然力量小，但只要目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，就必然能把艱難的事情辦成。叫做“水滴石穿第一人”的快手用戶(hù)憑借一個(gè)大雪碧瓶子，一塊石頭開(kāi)始了水滴石穿的實(shí)踐?？此茻o(wú)用的行為，卻有網(wǎng)友道出了其中真理：“水滴石穿不是誰(shuí)的力量，而是重復(fù)的力量。重復(fù)的力量不是相加而是相乘，有路，就大膽去走，有夢(mèng)，就大膽翱翔。

“愚公移山”是《列子·湯問(wèn)》里的故事，作者是春秋戰(zhàn)國(guó)的列御寇，講述了愚公堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。然而現(xiàn)實(shí)里的這位移山人就是快手上的一位普通用戶(hù)，自稱(chēng)“虎哥”。 2017 年 7 月 18 日起，虎哥開(kāi)始動(dòng)土，用鐵鍬一鏟一鏟要把丘陵一般的黃土坡移走，把“愚公移山”這則寓言故事真真切切地付之于行動(dòng)。

有人滴水，有人移山，自然就有人填海。填海的這位神人快手名字叫小孟@小孟，每天堅(jiān)持把一顆石子放進(jìn)海里就是他的填海事業(yè)。這個(gè)來(lái)源于中國(guó)上古時(shí)代的神話(huà)故事，講述了炎帝神農(nóng)氏的小女兒在海中淹死后化作神鳥(niǎo)，每天叼來(lái)石子投入東海，“精衛(wèi)填?！北缓笕擞脕?lái)形容堅(jiān)持不懈的精神。小小的石頭面朝大海顯得是那么渺小無(wú)力，現(xiàn)實(shí)中填海幾乎是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。很顯然，這個(gè)行為的目的并不是真要用石頭把海填成陸地，而是要在平淡無(wú)奇的生活中尋覓一種簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。

眾所周知，“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”，選擇磨針的這位小姐姐從本年五月份開(kāi)始，在快手上直播本身磨鐵杵的過(guò)程，并發(fā)誓要磨出繡花針。有記者采訪(fǎng)這位磨杵人怎么想著做這件事，她說(shuō)“我從來(lái)都沒(méi)有去堅(jiān)持做一件事，磨鐵杵只是和大家拿出業(yè)余時(shí)間來(lái)玩游戲一樣?！?可見(jiàn)，磨杵人并不是為了獲得繡花針而去，主要在于在享受堅(jiān)持的成就感和自得其樂(lè)的過(guò)程。

“從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人……”木心這首《從前慢》之所以打動(dòng)人心，是因?yàn)槌尸F(xiàn)了一種樸素又浪漫的“慢”和“閑”。當(dāng)這個(gè)社會(huì)在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的鞭策下，每天都在推倒和重建，當(dāng)代人在裂變的沖擊下無(wú)所適從?！八拇箝e人”的行為確實(shí)讓人摸不到頭腦，但是他們都有很好的生活態(tài)度。借助快手，在“慢”文化中找到了生活的樂(lè)趣，在“堅(jiān)持”中嗅到了本身的價(jià)值，這也是當(dāng)今大多數(shù)人所尋找的。他們就像是街頭的行為藝術(shù)家一樣，做著平常人看不懂的行為，但是擁有本身的快樂(lè)和態(tài)度。

通過(guò)快手，普通老黎民得到了釋放的平臺(tái)，增加了網(wǎng)絡(luò)人文展現(xiàn)形式的多樣性，傳達(dá)出了平民的幽默感。在此基礎(chǔ)上，快手也許將成為社會(huì)的一種人文現(xiàn)象，成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的記錄形式。

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