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商標(biāo)法的立法政策與司法政策的劃分

就其所調(diào)整的利益關(guān)系而言，法律是一種一般調(diào)整，司法和行政是一種個(gè)別調(diào)整。立法政策與司法政策之間是一般調(diào)整與個(gè)別調(diào)整的關(guān)系，司法在立法一般調(diào)整的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)別調(diào)整，并使其通過(guò)個(gè)別調(diào)整而獲得具體化，由一般正義轉(zhuǎn)化為個(gè)別正義。

在任何法律領(lǐng)域，立法者在制定或者修改法律之時(shí)，都會(huì)有統(tǒng)領(lǐng)該領(lǐng)域具體制度設(shè)計(jì)和法律材料的立法目的、指導(dǎo)思想和基本原則，我們可以籠統(tǒng)地稱之為立法政策、立法精神或者立法原則。這種立法政策既直觀地體現(xiàn)在法律條文之中，能夠在條文之中切實(shí)地感受到或者進(jìn)行挖掘，又往往來(lái)自立法史以及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等的現(xiàn)實(shí)需求。各項(xiàng)具體的法律規(guī)則和法律制度就是在立法政策的導(dǎo)引下形成的，立法政策同時(shí)又指導(dǎo)和約束法律規(guī)則的具體適用。司法是服從于立法的，司法政策同樣要服從立法政策。總體上說(shuō)，凡是法律已有明確規(guī)定的界限，法院在適用法律時(shí)就不能隨意逾越，而必須嚴(yán)格遵循法律的明確規(guī)定。即使法律規(guī)定不清晰或者滯后于現(xiàn)實(shí)需求，法院也應(yīng)當(dāng)按照立法政策的宏觀指引澄清法律含義或者填補(bǔ)法律漏洞。

特別是，立法畢竟是從大處著眼解決一些重大問(wèn)題和明確一些重要的法律界限，是面向?qū)?lái)和抽象地確立法律規(guī)則，不可能事無(wú)巨細(xì)地對(duì)于司法中可能出現(xiàn)的任何問(wèn)題都預(yù)設(shè)答案，也不可能超人般地預(yù)見(jiàn)到立法之后出現(xiàn)的所有情況和問(wèn)題，即使有所預(yù)見(jiàn)，也往往是原則性和概括性的預(yù)見(jiàn)，需要司法在具體案件中填補(bǔ)細(xì)節(jié)和具體把握，甚至需要司法在具體案件中對(duì)于抽象的法律規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)。何況，法律的適用畢竟不是希臘神話中普羅克拉斯提斯（Procustes）之床，把睡在床上的高個(gè)子裁短，把矮個(gè)子拉長(zhǎng)①，不能使現(xiàn)實(shí)世界簡(jiǎn)單機(jī)械和削足適履地遷就法律，而必須使法律符合實(shí)際和腳踏實(shí)地，使法律在實(shí)際生活中產(chǎn)生良好的效果，實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)公平正義。而且，法律的遵行和效力應(yīng)該更多地依賴因其符合實(shí)際所產(chǎn)生的信服力，而最好不是其強(qiáng)制力或者武力，否則法律可能會(huì)受到漠視。無(wú)論古今還是中外，這種與實(shí)際相符合的理念都是被著重強(qiáng)調(diào)的。諸如，研究世界法律傳統(tǒng)的加拿大法學(xué)家格倫認(rèn)為：“法學(xué)家向來(lái)必須調(diào)整法律以適應(yīng)他們所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！雹谖覈?guó)著名法學(xué)家瞿同祖指出：“法律是社會(huì)規(guī)范之一，它與風(fēng)俗、習(xí)慣有密切的關(guān)系。它維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)制度和道德、倫理等價(jià)值觀念，并反映某一時(shí)期、某一社會(huì)的結(jié)構(gòu)。法律與社會(huì)的關(guān)系極為密切。因此我們不能像分析法學(xué)派那樣，將法律看成一種孤立的存在，而忽略其與社會(huì)的關(guān)系。只有充分了解產(chǎn)生某一法律的社會(huì)背景，才能了解這些法律的意義和作用；也只有考察法律在社會(huì)上的運(yùn)用，才能了解法律的實(shí)施情況。”③以法律為依據(jù)的裁判也是如此。裁判的結(jié)果只有盡量與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相一致，才能夠使人信服，因而符合實(shí)際是法律適用的重要方向和參照系。現(xiàn)實(shí)或者實(shí)際是塑造立法和司法政策的重要淵源和憑據(jù)。

標(biāo)簽：晉中唐山龍巖那曲信陽(yáng) 樂(lè)山甘南包頭

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