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商標(biāo)的顯著性理論中的私權(quán)

顯著性作為商標(biāo)的本質(zhì)特征,是商標(biāo)專用權(quán)產(chǎn)生的依據(jù):商標(biāo)具有顯著性就能夠獲得專用權(quán),如果不具有顯著性就無法獲得專用權(quán)。但顯著性概念直都與公共利益有著密切的聯(lián)系,有學(xué)者就認(rèn)為,歐共體商標(biāo)第一號(hào)指令對于商標(biāo)顯著性的規(guī)定就是出于公共利益的考慮,不具有顯著性的商標(biāo)是無法發(fā)揮標(biāo)示來源功能的,必須保證在毫無混淆可能的情況下,消費(fèi)者能夠通過商標(biāo)識(shí)別并區(qū)分不同來源的商品或服務(wù)。顯著性判斷標(biāo)準(zhǔn)的確立也應(yīng)當(dāng)從普通消費(fèi)者的角度出發(fā),考慮商標(biāo)是否能夠發(fā)揮標(biāo)示來源的功能。
在這種情況下,如果簡單地將商標(biāo)專用權(quán)視為一種體現(xiàn)私人利益的權(quán)利是否與商標(biāo)的本質(zhì)特征相違背呢?在采用注冊主義的國家,顯著性的判斷標(biāo)準(zhǔn)是由立法機(jī)關(guān)制定并由相應(yīng)的行政機(jī)關(guān)加以嚴(yán)格執(zhí)行的,而專用權(quán)范圍的差別很大程度上來自于不同商標(biāo)顯著性的差異性。對于上述規(guī)定,私權(quán)理論明顯是無法解釋的。私權(quán)所強(qiáng)調(diào)的“天賦”、“自由”、“神圣”與商標(biāo)顯著性的嚴(yán)格規(guī)定性、立法目的性之間的格格不入,使得商標(biāo)顯著性不可能借助私權(quán)理論加以解釋。
在奉行使用取得原則的美國,判斷描述性標(biāo)志是否具有了“第二含義”的直接證據(jù),并不是證明商品經(jīng)營者對描述性標(biāo)志的主觀認(rèn)知狀態(tài)的證據(jù),而是證明消費(fèi)者對描述性標(biāo)志的主觀認(rèn)知狀態(tài)的證據(jù),消費(fèi)者對描述性標(biāo)志是否具有標(biāo)示來源功能的觀點(diǎn)構(gòu)成了最重要的證據(jù)。而在判斷商標(biāo)專用權(quán)侵權(quán)時(shí),消費(fèi)者是否發(fā)生混淆成為重要的標(biāo)準(zhǔn)。如果按照傳統(tǒng)的私權(quán)理論來看,權(quán)利受到侵害通常會(huì)考慮侵權(quán)人和權(quán)利人的主觀狀態(tài),不會(huì)考慮第三人的主觀認(rèn)知狀態(tài)。而在所謂的“混淆可能理論”中產(chǎn)生混淆的并不是權(quán)利人而是消費(fèi)者,只有相似商標(biāo)有可能導(dǎo)致消費(fèi)者發(fā)生混淆,才會(huì)存在商標(biāo)侵權(quán)行為。

從商標(biāo)法的發(fā)展歷史來看,商標(biāo)顯著性是與商標(biāo)法律制度的公共利益目標(biāo)相一致的。在商標(biāo)制度產(chǎn)生之初,英國商會(huì)就提出為了保證消費(fèi)者的利益,請求賦予其對商標(biāo)的排他性使用權(quán)和管理的權(quán)力,這樣一旦發(fā)生產(chǎn)品質(zhì)量問題,就能夠按照商標(biāo)的指引找到相關(guān)的責(zé)任人。而后來的商標(biāo)假冒侵權(quán)訴訟,也是以消費(fèi)者是否因?yàn)榍謾?quán)人的虛假陳述而發(fā)生混淆(或受到欺騙)作為構(gòu)成要件的。商標(biāo)具有顯著性,消費(fèi)者就能夠根據(jù)商標(biāo)區(qū)別不同來源的商品或服務(wù),就能夠作出令自己滿意的消費(fèi)選擇。
小編認(rèn)為,在商標(biāo)專用權(quán)上貼上“私權(quán)”的標(biāo)簽是無益于分析商標(biāo)專用權(quán)侵權(quán)的,是無法體現(xiàn)商標(biāo)專用權(quán)的本質(zhì)特征的。商標(biāo)存在的首要意義就在于它能夠?yàn)橄M(fèi)者標(biāo)示商品的來源,能夠降低消費(fèi)者的搜尋成本,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的消費(fèi)預(yù)期,也就是說商標(biāo)專用權(quán)的存在始終是與消費(fèi)者的利益保持一致的。

標(biāo)簽：湘西潛江十堰青島四平日照阿壩晉城

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