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品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)

品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)
品牌標(biāo)志，是指品牌中可以被認(rèn)出、易于記憶但不能用言語稱謂的部分——包括符號、圖案或明顯的色彩與字體。
品牌標(biāo)志是一種“視覺語言”。它通過一定的圖案、顏色來向消費(fèi)者傳輸某種信息，以達(dá)到識別品牌、促進(jìn)銷售的目的。品牌標(biāo)志自身能夠創(chuàng)造品牌認(rèn)知、品牌聯(lián)想和消費(fèi)者的品牌偏好，進(jìn)而影響品牌體現(xiàn)的品質(zhì)與顧客的品牌忠誠度。因此，在品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中，我們除了最基本的平面設(shè)計(jì)和創(chuàng)意要求外，還必須考慮營銷因素和消費(fèi)者的認(rèn)知與情感心理。
(1)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用
①品牌標(biāo)志能夠引發(fā)人們對品牌的聯(lián)想，尤其能使消費(fèi)者產(chǎn)生有關(guān)產(chǎn)品屬性的聯(lián)想。例如汽車品牌PEUCEOT的標(biāo)志是一個(gè)獅子，它張牙舞爪、威風(fēng)凜凜的獸中之王形象，使消費(fèi)者聯(lián)想到該車的高效率、大動力的屬性。美國普魯?shù)巧釥柟井a(chǎn)品上的直布羅陀巖石標(biāo)志，給人以力量、穩(wěn)固的感覺。
②品牌標(biāo)志能夠促使消費(fèi)者產(chǎn)生對產(chǎn)品或服務(wù)喜愛的感覺。風(fēng)格獨(dú)特的標(biāo)志能夠刺激消費(fèi)者產(chǎn)生幻想，從而對該品牌產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生好的印象。例如米老鼠、快樂的綠巨人、康師傅方便面上的胖廚師、凱勃勒小精靈以及駱駝牌香煙上的駱駝等。這些標(biāo)志都是可愛的、易記的，能夠引起消費(fèi)者的興趣，并使他們對其產(chǎn)生好感。而消費(fèi)者都傾向于把某種感情（喜愛或厭惡）從一種事物上傳遞到與之相聯(lián)系的另一事物上。因此，由于品牌標(biāo)志而使消費(fèi)者產(chǎn)生的好感，在某種意義上可以轉(zhuǎn)化為積極的品牌聯(lián)想，這非常有利于品牌經(jīng)營者開展市場營銷活動。
③品牌標(biāo)志是公眾識別品牌的信號燈。風(fēng)格獨(dú)特的品牌標(biāo)志是幫助消費(fèi)者記憶的利器，使他們在視覺上首先產(chǎn)生一種感觀效果。例如，當(dāng)消費(fèi)者看到三叉星環(huán)時(shí)，立刻就會想到奔馳汽車；他們會到有黃色大寫“M”的地方去就餐；在琳瑯滿目的貨架上，看到“兩只小鳥在巢旁”，就知道這是他們要購買的雀巢咖啡( Nestle)，等等。檢驗(yàn)品牌標(biāo)志是否具有獨(dú)特性的方法是認(rèn)知測試法，即將被測品牌標(biāo)志與競爭品牌標(biāo)志放在一起，讓消費(fèi)者辨認(rèn)。辨認(rèn)花費(fèi)的時(shí)間越短，就說明標(biāo)志的獨(dú)特性越強(qiáng)。一般來講，風(fēng)格獨(dú)特的品牌標(biāo)志會被很快地被找出來。
(2)品牌標(biāo)志分類
①圖形標(biāo)志
圖形標(biāo)志是一種用圖形形式傳達(dá)信息的象征符號。在構(gòu)思時(shí)，主要從具象圖形和抽象圖形兩個(gè)方面來進(jìn)行表現(xiàn)。
在具象表現(xiàn)時(shí)，可以從描述性和象征性兩個(gè)方面進(jìn)行。將自然形態(tài)中的動物、植物、環(huán)境，甚至人物的造型，通過夸張、變形、簡化等手法進(jìn)行了塑造，得到具有藝術(shù)美的形象。在這個(gè)提煉過程中，夸張美的部分，省略不美的部分，既不丟棄自然形態(tài)的“形”，更不能丟棄自然形態(tài)的“神”。從某種意義上講，具象形象比抽象形象更容易激起廣泛的美感。一個(gè)具體形象表達(dá)的特定含義，具有易識別、易記、有趣、便于語言傳達(dá)的特點(diǎn)。將動物、植物、景物等客觀形象加以加工變化，可以給人以直觀感覺。
具象表現(xiàn)法在標(biāo)志設(shè)計(jì)中被廣泛地運(yùn)用，無論具象標(biāo)志是否直接顯示了企業(yè)及產(chǎn)品的特點(diǎn)，都在一定意義上展示了某種可認(rèn)知的形象，給標(biāo)志賦予了特殊意義，這就是通過形象暗示或象征企業(yè)的某些理念、特征、個(gè)性等。如“鷹”象征強(qiáng)健、進(jìn)取的精神；“圓圈”象征永久；“十字架”象征上帝；“皇冠”象征榮耀；“心”象征愛情；“獅子”象征力量、勇敢、偉大；“傘”象征保護(hù)；“蛇”象征罪惡；“骷髏”象征死亡；“星辰”象征至高無上；“太陽”象征光明；“貓頭鷹”象征智慧等。
在具體設(shè)計(jì)中可采用寫實(shí)的手法再現(xiàn)客體，對客體表態(tài)特征進(jìn)行真實(shí)的描寫；也可用歸納法概括表現(xiàn)客體，刪除一切可能被省略的細(xì)節(jié)，對最能顯示對象特征的角度做高度概括的處理；也可由實(shí)像到幾何，將具象的元素抽象化，或在限定的圖形元素中構(gòu)成形象。
可愛的米其林寶寶BIBENDUM來自意外的靈感加上幽默。從1893年起到1898年間，疊放的輪胎接近人形，結(jié)合商展中“MIC HELIN輪胎喝下行車中的困難”的訴求，米其林寶寶BIBENDUM在1898年于法國誕生了?？系禄鶆t直接使用肯德基的創(chuàng)始人哈蘭?桑德斯上校一身西裝，滿頭白發(fā)及山羊胡子的形象，已成為肯德基國際品牌的最佳象征。
抽象標(biāo)志也來源于自然形態(tài)并經(jīng)過提煉而得到。抽象過程中緊緊抓住形態(tài)的“神”，舍棄具象的“形”，對形象進(jìn)行高度概括與升華，使所得的形象更集巾，殳寓有啟發(fā)一陀
抽象標(biāo)志通常是以一種規(guī)范、簡化的方式表現(xiàn)出來的圖案，電就足運(yùn)用點(diǎn)、線、面等幾何形狀，含蓄地、理性地表達(dá)設(shè)計(jì)概念。不同的點(diǎn)、線、面，叮以形成符種小州的性格特征．，如直線和曲線是線條的兩大系列，直線具有正直、明確、理性等感覺；Ini曲線嗣j l L仃柔和、活潑、感性等感覺。抽象標(biāo)志單純簡練，啟迪性、概括性強(qiáng)，善于表達(dá)現(xiàn)代科技的一些概念，如電子、化工、計(jì)算機(jī)等。
抽象形態(tài)的造型極富象征性，造型強(qiáng)調(diào)幾何化，但它們?nèi)秉c(diǎn)是造型含義有時(shí)令人難以理解，設(shè)計(jì)的依據(jù)過于廣泛如一個(gè)抽象的幾何圖形或符號并沒有具體的含義，化這種抽象的形在象征設(shè)計(jì)時(shí)卻可暗示各種各樣的書物。對于具有單純、條理、有序等幾何形因素的現(xiàn)代化Jk-1^本身，用抽象表現(xiàn)法有時(shí)往往比具象表現(xiàn)更準(zhǔn)確、生動、叫了，個(gè)一陸更強(qiáng)，給人以聯(lián)想，耐人尋味，最能達(dá)到過目不忠效果。
沈陽四方搬運(yùn)有限公司標(biāo)志運(yùn)用四個(gè)正方形方塊造型，很好地吻合了“四方”的公司名稱，通過方塊位竹的變化，形象地展示了搬運(yùn)的過程。
②文字標(biāo)志
文字最重要的功能是記錄和傳達(dá)信息，但傳達(dá)信息本身小址最終目的，而是作為一種手段和方法影響社會大眾的態(tài)度、看法和情感，從而達(dá)到樹立形象、改，塵瞑淪傾向、博得民眾支持等目的。
應(yīng)該說，自文字發(fā)明以后便有J-文字標(biāo)志，f嗵比較規(guī)范的義。，標(biāo)志從印刷出現(xiàn)才開始。由于世界上所有的文字演變到今天幾乎都變成了一種語音符號，因此，幾乎所有的文字標(biāo)志都有一個(gè)基本確定的視覺形式。當(dāng)我們把這種視覺形式看作是聲音符號時(shí)，它是象征性的。如果將其作為組織、事物、企業(yè)或產(chǎn)品的符號來看待，文字標(biāo)志的視覺形式也可能表現(xiàn)出一些有關(guān)質(zhì)量、信譽(yù)、理念等的性質(zhì)。一個(gè)特定的字體可能代表一個(gè)特定的行業(yè)或與組織、事物、企業(yè)以及產(chǎn)品有關(guān)。如果這種聯(lián)系僅僅是出于習(xí)慣，那么這個(gè)字體就是一種硬性規(guī)定的符號。
文字標(biāo)志有漢字標(biāo)志、拉丁字母標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志等。漢字是中華民族的偉大創(chuàng)舉，有行、草、隸、篆各種書體及印刷體等。黑體方正渾厚，楷體清秀整齊，隸書圓潤古樸，草書俊逸灑脫。漢字本身就具有圖案美，加上它是以象形和會意為基礎(chǔ)，音、形、義三位一體，所以就單個(gè)漢字的信息含量、意義的豐富程度和明確性而言，顯然超過_r表音的拉丁字母。漢字標(biāo)志可采用連字形全稱或縮寫，也可選用字首或關(guān)鍵字，甚至可以把兩個(gè)或兩個(gè)以L的字的特殊部分組合，構(gòu)成新字形，其構(gòu)成結(jié)構(gòu)更是多種多樣。可口可樂的中文標(biāo)志在l}-義。f體的基礎(chǔ)上增加了波浪形飄帶，使四個(gè)字成為有機(jī)的整體，并能和英文標(biāo)志在造型上達(dá)到統(tǒng)一。而重慶圖書館標(biāo)志則是把中國文字的“重”字左半邊與“固”字右半邊巧妙地結(jié)合在一起，猶如一枚古印。
拉丁字母是國際社會通用的文字符號，其結(jié)構(gòu)簡單，基本上都是幾何形，并有著豐富有序的組合，而且字體種類多樣，具有識別簡便，信息傳遞、概念傳達(dá)較明確快捷，元素組織構(gòu)成系統(tǒng)推廣方便等特點(diǎn)。
在手法上，由拉丁字母構(gòu)成的標(biāo)志一般采用字母組合和象形圖形相結(jié)合等方式’，其中字母組合設(shè)計(jì)元素包括企業(yè)名或產(chǎn)品名的第一個(gè)字母、第一個(gè)音節(jié)、全稱字母縮寫或全稱等。但根據(jù)拉丁字母設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，要注意不要變形過于單調(diào)、雷同等。如果只一味追求字母設(shè)計(jì)的形式，會讓人覺得沒特色，不夠有感染力。許多國際知名品牌都喜歡選擇拉丁字母作為標(biāo)志，例如Nokia，Sony，Canon等。為適應(yīng)品牌國際化的需要，中國品牌也紛紛選擇拉丁字母。2003年，聯(lián)想將其英文標(biāo)志從“Legend”更換為“Lenovo”，其中“Le”取自原標(biāo)志“Legend”，代表著秉承其一貫傳統(tǒng)，新增加的“novo”取自拉丁詞“新”，代表著聯(lián)想的核心是創(chuàng)新精神。2004年，聯(lián)想公司正式從“Legend”更名為“Lenovo”，原標(biāo)志圖形也隨之放棄，改為直接使用“Lenovo”標(biāo)準(zhǔn)字體。
由于運(yùn)動會、展覽會、慶祝活動等各種帶有時(shí)間和數(shù)量特征的標(biāo)志越來越多，數(shù)字形式的標(biāo)志也就成為一種常見類型。阿拉伯?dāng)?shù)字是世界通用的字符，采用阿拉伯?dāng)?shù)字設(shè)計(jì)標(biāo)志，便于在世界各地流通，因此，采用阿拉伯?dāng)?shù)字設(shè)計(jì)標(biāo)志的案例也不少。但由于阿拉伯?dāng)?shù)字的字?jǐn)?shù)太少，甚至在有些國家存在難以注冊的情況，相比之下，采用阿拉伯?dāng)?shù)字設(shè)計(jì)標(biāo)志還是有一定局限的。采用阿拉伯?dāng)?shù)字設(shè)計(jì)的品牌標(biāo)志一般源于品牌名稱，如“555香煙”，“999制藥”等。
③綜合標(biāo)志
綜合標(biāo)志一般是…自然圖形、幾何圖形與字母等多種元素巨相配合構(gòu)成，這類標(biāo)志題材廣泛、藝術(shù)語言豐富、表現(xiàn)力強(qiáng)以及小易雷同，在意念上容易達(dá)到設(shè)汁者的目的，但運(yùn)用不當(dāng)，易于繁瑣。在常見的標(biāo)志中，由圖形、字體等元素構(gòu)成的標(biāo)志較為完攀，便于傳達(dá)企業(yè)的品牌內(nèi)涵與情報(bào)信息，是現(xiàn)代企業(yè)和設(shè)計(jì)師樂于采川的lJ嚶形式之一。
杭州城標(biāo)山“杭”的篆書演變而來，運(yùn)川江南建筑中標(biāo)志性的翹屋角、圓拱門作為表現(xiàn)形式，將航船、城郭、建筑、園林、拱橋等睹多要素融入其中，巧妙地表達(dá)了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的親近感。標(biāo)志行半部分還隱含了杭州著名景點(diǎn)“三潭印月”的形象，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與江南杭州的特征。

標(biāo)簽：日照潛江十堰晉城湘西青島阿壩四平

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