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商標是以識別功能形成為標志

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商標首先是一個標記,在一個標記上是如何產(chǎn)生財產(chǎn)的。關于財產(chǎn)的起源,馬克思曾經(jīng)有過精辟的論述:“私有財產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展一定階段上必然的交往形式,每當工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出新的交往形式……,法便不得不承認它們是獲得財產(chǎn)的新方式。”(1)“私有財產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段上必然的交往形式,這種交往形式在私有財產(chǎn)成為新出現(xiàn)的生產(chǎn)力桎梏以前是不會消滅的,并且是直接的物質(zhì)生活的生產(chǎn)所必不可少的條件?!边@些話揭示了財產(chǎn)的起源與社會交往的關系,即財產(chǎn)權制度是對已然存在的社會交往方式的確認。商標法的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是以商標權為核心所建立起來的一項財產(chǎn)制度。商標法屬于財產(chǎn)制度的范疇,是對已然存在的因商標而產(chǎn)生的商業(yè)交往方式的確認。
以識別功能形成為標志:自發(fā)型商業(yè)交往方式的確立
人類在產(chǎn)品或物上使用標記的歷史久已有之。據(jù)記載,在公元前3500年前的古埃及曾有將陶工姓名標示在陶器上的要求;在英國,面包房和銀匠有義務在自己的制品上標出記號西班牙游牧部落時期,人們曾經(jīng)使用烙印在自己的牲畜上作標記;我國西漢宣帝五鳳年間留下的陶器有以“五鳳”為標志的例子,戰(zhàn)國時期的銅器上可見到“工”、“冶師”等不同制作者的身份與名稱。1)這些事實表明,在人類歷史早期,人們在產(chǎn)品上使用標記是生活中較為常見的現(xiàn)象。盡管將標記使用于產(chǎn)品上的歷史很早就有了,但通過對商標歷史的研究,尚無法將這一階段的標記稱之為“商標”,充其量只能稱為“產(chǎn)品標記”。這是因為,當時的人們在產(chǎn)品上使用標記,與后來的經(jīng)營者在商品上使用標記,兩者在用途、旨趣上存在較大差別。在人類社會早期,人們于產(chǎn)品之上使用標記,有的用以表明官方對產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督管理,如英國對陶工、面包師的標示要求;有的用以表明制品生產(chǎn)的時間,如以“五鳳”為標志的陶器有的則作為所有權人對其所有物的一種權利標識,如西班牙牧民在其牲畜上使用的烙印。這些使用于產(chǎn)品上的早期標記雖然用意各不相同,與今天的商標在含義上亦相去甚遠,但如細加分析不難發(fā)現(xiàn),它們之間有一個共同之處是,都充當了標記使用者與他人進行社會交往的工具,成為溝通產(chǎn)品提供者與社會公眾關系的橋梁。所不同的僅僅是這些標記在不同場合、不同時期所要表達的語義不同,而這些表達的內(nèi)涵自然受制于所處的經(jīng)濟、政治、文化條件等。

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